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日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリの詳細情報

日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画 - メルカリ。日根對山自筆仏画『十六羅漢図』掛軸 幕末の文人画。十六羅漢図軸 文化遺産オンライン。十六羅漢が一般大衆(動物を含めた)を救済する様子(話し合い)が描かれています。羅漢それぞれ表情豊かに描かれている對山晩年の秀作です。本作は年号(乙丑)が署名されており、慶応元年(1865)に描かれたことがわかります。落款は『乙丑之小春 對山日小年和南』として印が捺されています。箱は時代箱で蓋表に『對山画極彩十六羅漢図』と書かれています。描かれてから160年程経過していますが、本紙(絹本)の状態は良好です。軸先は人工のものではなく、天然のものが使用されています。高さ200.5㎝ 幅65㎝(表装を含まず)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。◇十六羅漢(じゅうろくらかん)・・・世にとどまって仏法を護持する16人の羅漢のこと。①賓度羅跋囉惰闍(びんどらばらだじゃ)、②迦諾迦伐蹉(かなかばっさ)、③迦諾迦跋釐堕闍(かなかばりだじゃ)、④蘇頻陀(そびんた)、⑤諾距羅(なくら)、⑥跋陀羅(ばっだら)、⑦迦理迦(かりか)、⑧伐闍羅弗多羅(ばざらほったら)、⑨戍博迦(じゅばか)、⑩半託迦(はんだか)、⑪囉怙羅(らこら)、⑫那伽犀那(ながさいな)、⑬因掲陀(いんがだ)、⑭伐那婆斯(ばなばし)、⑮阿氏多(あした)、⑯注荼半託迦(ちゅうだはんたか)をいう。▢日根對山(ひねたいざん)文化10年(1813)~明治2(1869)絵師。大阪泉州。京都にて活躍する。幼いころから画才があり、岸和田にいた桃田栄雲について画を学ぶ。その後岡田半江に師事し南画を学ぶ。「台山」と号していたが、28歳で「対山」に改名。その頃より京都にて経学と書を貫名菘翁に師事した。京都移住後は勤王家の梁川星巌、頼三樹三郎、藤本鉄石、中西耕石らと親交を結ぶ。円山派の影響を強く受け、南画家・鉄翁祖門に私淑した。主に山水画を得意とする。酒を好み、豪放な性格を反映してか、極めて洒脱で大らかな気分に満ちた作品が多い。【参考文献】大日本書画名家大鑑 第一書房落款事典 柏書房#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#追善#邪気払い#お茶会#待合#日本画#対山#御軸#床の間#仏画#追善#十六羅漢#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#三千家#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#茶室#幕末。Amazon.co.jp: 真作 鏑木雲潭 (作) 「文人画」 軸 掛軸 箱 日本。【真作】光文/滝に小禽図/山水図/小鳥図/掛軸/名家伝来/AC-673。【真作】翠雨/青緑清涼人物図/山水図/人物図/掛軸/名家伝来/AC-260。【真作】森月城/田家梅香図/梅花図/山水図/掛軸/名家伝来/AC-224。【真作】渓水/江南春色/山水図/帆船図/掛軸/名家伝来/AD-172。佐藤小四郎/佛心/南無阿弥陀佛/六字名号/掛軸/名家伝来/AA-98。【真作】徳山楳章/人物図/掛軸/名家伝来/AD-307。作者不詳/雛図/立雛図/ヒナ図/掛軸/名家伝来/AC-655。【真作】広瀬東畝/双鶏図/鶴図/松鶴図/掛軸/名家伝来/AC-323。【真作】久野柳荘/山水図/掛軸/名家伝来/AD-363。矢野翠堂/瓶花図/花図/掛軸/名家伝来/AC-418。【真作】景峰/山家幽居図/山水図/掛軸/名家伝来/AB-728。【真作】秋月俣/種樹/無邪/横物/掛軸/名家伝来/AA-474。【真作】南風/雛図/掛軸/名家伝来/AB-697。【真作】香章/鐘馗大神図/鐘鬼大神図/鐘馗図/掛軸/名家伝来/AC-9。【真作】玉田/雨の田家画賛/山水図/掛軸/名家伝来/AC-208。真作/江河/鯉図/双鯉図/花鳥/布袋屋掛軸A-696。作者不詳/紅梅雀図/掛軸/名家伝来/AC-54。【真作】三承/山水図/掛軸/名家伝来/AA-702。渓雲/桂林図/山水画賛/中国桂林図/掛軸/名家伝来/AA-543。【真作】秋水翁/霊芝/蘭石図/掛軸/名家伝来/AA-617
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